Versione originale:

• Turba imperitorum, profana philosophiae, priva verae rationis, inops religionis, impos veritatis, deos insolenti contemptione neglegit. Dei, in sublimi aetheris vertice locati , a plurimis sed non rite coluntur, ab omnibus sed inscie metuuntur, a paucis sed impie negantur. Dei habent naturam incorporalem, animalem, sine fine et sine exordio, prorsus ac retro aeviternam, a corporis contagione remotam; deorum ingenium est ex se bonum, ad omnia competentia promptum, facile, simplex, liberum. Cuncti caelites semper aeterna constantia florent: numquam ad dolorem nec ad voluptatem pelluntur. Quapropter nulla vel odii vel amoris temporali perfunctione moventur, nulla indignatione neve misericordia continguntur, nullo angore opprimuntur, sed ab omnibus animi passionibus liberi sunt.

Versione tradotta:

? La folla della filosofia ignorante, profana, priva di vera ragione, priva di religione, che si impone alla verità, disprezza gli dei con insolente sfida. Gli dei, posti in cima al cielo, sono adorati da molti ma non a dovere, sono temuti da tutti ma inconsapevolmente, ma empiamente negati da pochi. Hanno una natura di Dio incorporea, naturale, senza fine e senza inizio, totalmente e retro eterna, lontana dall'infezione del corpo; Il genio degli dei è di per sé buono, pronto a ogni competenza, facile, semplice e gratuito. Tutti i celesti fioriscono sempre in eterna costanza: non sono mai spinti al dolore né al piacere. Perciò non sono mossi da alcuna prestazione temporale di odio o di amore, non sono toccati da indignazione o pietà, non sono oppressi da nessuna angoscia, ma sono liberi da tutte le passioni della mente.

Guida al vocabolario:

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• Aggettivi: cercare gli aggettivi al nominativo singolare maschile
• Verbi: cercare i verbi nella forma all' indicativo presente prima persona singoalare
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• Venerabam
• Philosophia studium virtutis est
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• Revertere optabant.